sábado, 19 de abril de 2014

Sábado 24 mayo 2014, Santa María Virgen en Tiempo pascual.

SOBRE LITURGIA

Instrucción «Memoriale Domini» sobre el modo de administrar la comunión (1969)

Instrucción de la Sagrada Congregación para el Culto divino, sobre el modo de administrar la comunión, de 29 de mayo de 1969.

Al celebrar el memorial del Señor, la Iglesia atestigua por el mismo rito la fe y la adoración de Cristo, que está presente en el sacrificio y se da como alimento a los que participan de la mesa eucarística.

Por eso da mucha importancia a que la Eucaristía sea celebrada y participada del modo más digno y fructuoso, guardando enteramente la tradición que, mediante un cierto desarrollo, llega hasta nosotros y cuyas riquezas han sido infundidas en el uso y en la vida de la Iglesia. Pues los documentos históricos demuestran que el modo de celebrar y de sumir la sagrada Eucaristía ha sido multiforme. También en nuestros tiempos se han introducido en la celebración de la Eucaristía no pocas ni leves modificaciones, en cuanto al rito, para que se acomodase mejor a las necesidades espirituales y psicológicas de los hombres actuales. Y en la misma disciplina que regula el modo con que los fieles participan en el divino Sacramento se ha establecido de nuevo, en ciertas circunstancias, la comunión bajo las dos especies de pan y vino, que en otros tiempos fue común también en el rito latino y poco a poco fue cayendo en desuso.

Situación que se hizo general en tiempos del Concilio de Trento, el cual la aprobó con doctrina dogmática y la defendió como apropiada a las condiciones de aquella época.

CALENDARIO

24
SÁBADO. Hasta la hora nona:
SÁBADO DE LA V SEMANA DE PASCUA


Misa de sábado (blanco).
bl MISAL: ants. y oracs. props., Pf. Pasc.
LECC.: vol. VII.
- Hch 16, 1-10. Ven a Macedonia y ayúdanos.
- Sal 99. R. Aclama al Señor, tierra entera.
- Jn 15, 18-21. No sois del mundo, sino que yo os he escogido sacándoos del mundo.

Liturgia de las Horas: oficio de sábado.

Martirologio: elogs. del 25 de mayo, pág. 327.
CALENDARIOS: Menorca-Ciudadela y Familia Salesiana: María Auxiliadora (S). Monfortianos: (MO). Bernabitas, Asidonia-Jerez, Sevilla, Córdoba y Menorca: (ML).
Familia Franciscana: Dedicación de la Basílica de San Francisco de Asís (F).
Misioneros de la Preciosa Sangre: Nuestra Señora de la Preciosa Sangre (F).
Astorga: San Genadio, obispo (ML).
Dominicos: Traslación de santo Domingo (MO).
Orden Premonstratense: San Hermán José, presbítero (MO).
Bilbao: San Beda el Venerable, presbítero y doctor de la Iglesia, o san Gregorio VII, papa, o santa María Magdalena de Pazzi, virgen (ML-trasladada).
León y Sevilla: Beato Juan de Prado, presbítero y mártir (ML).
Jesuitas: Nuestra Señora de la Estrada (ML).

24 SÁBADO. Después de la hora nona:
SEXTA SEMANA DE PASCUA
Segunda semana del salterio
Misa
vespertina del VI Domingo de Pascua (blanco).
Liturgia de las Horas: I Vísp. del oficio dominical. Comp. Dom. I.

TEXTOS MISA

COMÚN DE SANTA MARÍA VIRGEN
6. En tiempo de pascual
COMMUNE BEATAE MARIAE VIRGINIS. IV. TEMPORE PASCHALI
Antífona de entrada Cf. Hech 1 14
Los discípulos se dedicaban a la oración en común, junto con María, la madre de Jesús. Aleluya.
Antiphona ad introitum Cf. Ps 29, 12
Convertísti, Dómine, planctum meum in gáudium mihi, et circumdedísti me laetítia, allelúia.
Oración colecta
Oh Dios, que por la resurrección de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, has llenado el mundo de alegría, concédenos, por intercesión de su Madre, la Virgen María, llegar a alcanzar los gozos eternos. Por nuestro Señor Jesucristo.
Collecta
Deus, qui, per resurrectiónem Fílii tui Dómini nostri Iesu Christi, mundum laetificáre dignátus es, praesta, quaesumus, ut, per eius Genetrícem Vírginem Maríam, perpétuae capiámus gáudia vitae. Per Dóminum.

LITURGIA DE LA PALABRA
Lecturas del Sábado de la 5ª semana de Pascua.

PRIMERA LECTURA
Pasa a Macedonia y ayúdanos

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 16,1-10

En aquellos días, Pablo fue a Derbe y luego a Listra. Había allí un discípulo que se llamaba Timoteo, hijo de un griego y de una judía creyente. Los hermanos de Listra y de Iconio daban buenos informes de él. Pablo quiso llevárselo y lo circuncidó, por consideración a los judíos de la región, pues todos sabían que su padre era griego.
Al pasar por las ciudades, comunicaban las decisiones de los apóstoles y presbíteros de Jerusalén, para que las observasen. Las Iglesias se robustecían en la fe y crecían en número de día en día.
Como el Espíritu Santo les impidió anunciar la palabra en la provincia de Asia, atravesaron Frigia y Galacia. Al llegar a la frontera de Misia, intentaron entrar en Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo consintió. Entonces dejaron Misia a un lado y bajaron a Troas.
Aquella noche Pablo tuvo una visión: se le apareció un macedonio, de pie, que le rogaba: «Ven a Macedonia y ayúdanos.»
Apenas tuvo la visión, inmediatamente tratamos de salir para Macedonia, seguros de que Dios nos llamaba a predicarles el Evangelio.

Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Sal 99, 1-2. 3. 5
R.
Aclama al Señor, tierra entera. Iubiláte Dómino, omnis terra.

Aclama al Señor, tierra entera,
servid al Señor con alegría,
entrad en su presencia con vítores. R.
Aclama al Señor, tierra entera. Iubiláte Dómino, omnis terra.

Sabed que el Señor es Dios:
que él nos hizo y somos suyos,
su pueblo y ovejas de su rebaño. R.
Aclama al Señor, tierra entera. Iubiláte Dómino, omnis terra.

El Señor es bueno, su misericordia es eterna,
su fidelidad por todas las edades. R.
Aclama al Señor, tierra entera. Iubiláte Dómino, omnis terra.

ALELUYA
Col 3, 1
Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios. Si consurrexístis cum Christo, quæ sursum sunt, quærite, ubi Christus est in déxtera Dei sedens.

EVANGELIO
No sois del mundo, sino que yo os he escogido sacándoos del mundo

+ Lectura del santo evangelio según san Juan 15, 18-21
Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
- «Si el mundo os odia, sabed que me ha odiado a mí antes que a vosotros.
Si fuerais del mundo, el mundo os amaría como cosa suya, pero como no sois del mundo, sino que yo os he escogido sacándoos del mundo, por eso el mundo os odia.
Recordad lo que os dije: "No es el siervo más que su amo. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra."
Y todo eso lo harán con vosotros a causa de mi nombre, porque no conocen al que me envió.»

Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.

Del Beato Juan Pablo II, Cruzando el umbral de la esperanza 
El Evangelio no es la promesa de éxitos fáciles. No promete a nadie una vida cómoda. Es exigente. Y al mismo tiempo es una Gran Promesa: la promesa de la vida eterna para el hombre, sometido a la ley de la muerte; la promesa de la victoria, por medio de la fe, a ese hombre atemorizado por tantas derrotas.
En el Evangelio está contenida una fundamental paradoja: para encontrar la vida, hay que perder la vida; para nacer, hay que morir; para salvarse, hay que cargar con la Cruz. Ésta es la verdad esencial del Evangelio, que siempre y en todas partes chocará contra la protesta del hombre.

Oración de los fieles
202. Hermanos, queridos, regenerados a la vida nueva por la participación en los misterios de Cristo, muerto y resucitado por nosotros, dirijamos nuestra oración al Padre, confiando en la materna intercesión de María.
- Por la Iglesia: para que, conducida por el Espíritu al conocimiento pleno de la verdad, siguiendo las huellas de la Virgen, viva en nuestro tiempo la memoria de las palabras y de las obras de Jesús, y sea su testigo mediante la santidad de vida de sus hijos. Oremos al Señor.
- Por toda la humanidad, turbada frecuentemente por dramáticos hechos de violencia y de muerte: para que, fijando la mirada en Cristo Señor, pueda renovarse en la luz de la resurrección y exultar en la posesión de la dichosa esperanza. Oremos al Señor.
- Por cuantos han perdido el sentido de la vida: para que, más allá de la noche del dolor, del pecado y de la muerte, sepan descubrir, con María y con las mujeres del Evangelio, la luz radiante del día que vence las tinieblas. Oremos al Señor.
- Por nosotros, reunidos en torno al altar: para que aprendamos de María a acercarnos a los divinos misterios con la humildad del corazón y con la obediencia de la fe, para vivir la bienaventuranza de los que creen sin haber visto. Oremos al Señor.
Oh Dios, Padre bueno, tú que acoges siempre las oraciones de los pequeños y de los pobres, por intercesión de María, nuestra madre, haz que vivamos en la gozosa libertad de tus hijos y experimentemos la alegría del banquete pascual. Te lo pedimos por los méritos de Jesucristo, resucitado de entre los muertos. Él, que vive por los siglos de los siglos.

Oración sobre las ofrendas
Al celebrar la fiesta de santa María, siempre Virgen, te presentamos, Señor, nuestras ofrendas y te suplicamos que tu Hijo Jesucristo, sacerdote y víctima en el altar de la cruz, nos socorra siempre con su gracia. Por Jesucristo nuestro Señor.
Super oblata
Súscipe, sancte Pater, oblatiónem humilitátis nostrae, quam tibi laeti exhibémus, commemoratiónem beátae Maríae Vírginis celebrántes, et praesta, ut nobis, sacrifício Christi sociátis, temporális fiat consolátio et aetérna salvátio. Per Christum.
PLEGARIA EUCARÍSTICA IV. PREX EUCHARÍSTICA IV.
Antífona de la comunión
Alégrate, Virgen Madre, porque Cristo ha resucitado del sepulcro. Aleluya.
Antiphona ad communionem
Laetáre, Virgo Mater, quia surréxit Christus de sepúlcro, allelúia.
Oración después de la comunión
Dios todopoderoso, confírmanos en la fe de estos misterios que hemos celebrado, y pues confesamos a tu Hijo Jesucristo, nacido de la Virgen, Dios y hombre verdadero, te rogamos que por la fuerza salvadora de su resurrección merezcamos llegar a las alegrías eternas. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Post communionem
Paschálibus sacraméntis refécti, quaesumus, Dómine, ut, qui Genetrícis Fílii tui memóriam recólimus, vitam Iesu in carne nostra mortáli manifestémus. Per Christum.

MARTIROLOGIO
Elogios del día 25 de mayo
S
an Beda el Venerable, presbítero y doctor de la Iglesia, el cual, servidor de Cristo desde la edad de ocho años, pasó todo el tiempo de su vida en el monasterio de Wearmouth, en Northumbria, en Inglaterra. Se dedicó con fervor en meditar y exponer las Escrituras, y entre la observancia de la disciplina regular y la solicitud cotidiana de cantar en la iglesia, sus delicias fueron siempre estudiar, o enseñar, o escribir (735).
San Gregorio VII, papa, el cual, anteriormente llamado Hildebrando, llevó vida monástica y colaboró en la reforma de la Iglesia en numerosas legaciones pontificias de su tiempo, y una vez elevado a la cátedra de Pedro, reivindicó con gran autoridad y fuerte ánimo la libertad de la Iglesia respecto del poder de los príncipes y defendió valientemente la santidad del sacerdocio. Viéndose obligado a abandonar Roma por este motivo, murió en el exilio en Salerno, de la Campania (1085).
Santa María Magdalena de Pazzi, virgen de la Orden del Carmelo, en Florencia, de la Toscana, que llevó una vida de oración abnegadamente escondida en Cristo, orando con empeño por la reforma de la Iglesia, y habiendo sido distinguida por Dios con muchos dones, dirigió de un modo excelente a sus hermanas hacia la perfección (1607).
4. En Atela, en la Campania, san Canión, obispo y mártir (s. III/IV).
5. En Milán, de la Liguria, conmemoración de san Dionisio, obispo, el cual, habiendo sido desterrado a Armenia por el emperador arriano Constancio a causa de su fe católica, murió allí mereciendo el título propio de los mártires (c. 361).
6. En Florencia, de la Toscana, san Zenobio, obispo (s. IV/V).
7. En el cenobio de Mantenay-sur-Seine, junto a Troyes, en la Galia, san León, abad (s. VII).
8. En Inglaterra, san Aldelmo, obispo, quien, varón célebre por su doctrina y escritos, había sido abad de Malmesbury y después fue nombrado primer obispo de Sherborne, entre los sajones occidentales (709).
9. En Peñalba, en la región de Astorga, san Genadio, obispo, que antes fue abad y después obispo del mismo lugar. Prestó su consejo a los reyes, pero movido por el deseo del claustro, renunció a la dignidad episcopal para vivir el resto de sus años como monje y a veces como solitario (c. 925).
10*. En Villamagna, cerca de Florencia, en la Toscana, conmemoración del beato Gerardo Mecatti, quien, siguiendo las huellas de san Francisco, distribuyó sus bienes entre los pobres y, retirándose a un lugar desierto, por amor de Cristo se dedicó a acoger a peregrinos y a ayudar a los enfermos (c. 1245).
11*. En Montesanto, del Piceno, en Italia, tránsito del beato Gerio, que habiendo sido antes conde de Lunel, llevó vida solitaria y murió durante una peregrinación santa (c. 1270).
12*. En Faenza, en la Flaminia, beato Jacobo Felipe (Andrés) Bertoni, presbítero de la Orden de los Siervos de María, insigne por el don de lágrimas y suma humildad (1483).
13. En Tonquín, san Pedro Doan Van Van, mártir, catequista y administrador de la parroquia de Bau No, quien, ya octogenario, en tiempo del emperador Tu Duc confirmó con su sangre la constancia de su fe (1857).
14. En París, en Francia, santa Magdalena Sofía Barat, virgen, que fundó la Sociedad del Sagrado Corazón y trabajó muy afanosamente por la formación cristiana de las jóvenes (1865).
15. En el lugar de Munyonyo, en Uganda, san Dionisio Ssebuggwawo, mártir, el cual, a los dieciséis años de edad, al reconocer ante el rey Mwanga que había enseñado los rudimentos de la fe cristiana a dos personas de su corte, fue traspasado con una lanza por el mismo rey (1886).
16*. En el campo de concentración de la ciudad de Javas, en Moldavia, beato Nicolás Cehelski, presbítero y mártir, el cual, bajo un régimen de persecución contra la religión, superó con la fuerza de su fe los tormentos de su martirio (1951).

Martirologio, índice, J: José-Jovita.

ÍNDICE ALFABÉTICO DE SANTOS Y BEATOS
El asterisco (*) que se encuentra al final del nombre indica la condición de beato, en lugar de santo.
El orden es: Nombre, Lugar, día, número (en el día), y año.
J
José, 19 mar., 1.
José, Persia, cf. 10 nov., 5 (343).
José, Tesalia, 15 jul., 10 (832).
José Allamano*, Turín, 16 feb., 6 (1926).
José Anchieta*, Reritiba, 9 jun., 9 (1597).
José Antonio Tovini*, Brescia, 16 ene., 13 (1897).
José Aparicio Sanz*, Paterna, 29 dic., 11 (1936).
José Baldo*, Ronco all'Adige, 24 oct., 12 (1915).
José "Bársabas", 20 jul., 3 (s. I).
José Batalla Parramón, José Rabasa Bentanachs y Egidio Gil Rodicio*, Barcelona, 4 ago., 13 (1936).
José Bécavin*, París, 2 sep., 14 (1792).
José Benito Cottolengo, Chieri, 30 abr., 19 (1842).
José Benito Dusmet*, Catania, 4 abr., 8 (1894).
José Bilczewski*, Lviv, 20 mar., 16 (1923).
José Bonet Nadal*, Barcelona, 13 ago., 17 (1936).
José Brengaret Pujol*, Barbastro, 13 ago., 14 (1936).
José Cafasso, Turín, 23 jun., 9 (1860).
José Calasanz Marqués*, Valencia, mem.: 29 jul., 16 (1936).
José Canet Giner*, Gandía, 4 oct., 7 (1936).
José Caselles Moncho y José Castell Camps*, Barcelona, 28 jul., 13 (1936).
José Castell Camps*, Barcelona, cf. 28 jul., 13 (1936).
José Cebula*, Mauthausen, 28 abr., 12 (1941).
José Cecilio (Bonifacio) Rodríguez González, Teodomiro Joaquín (Adriano) Sainz Sainz y Evencio Ricardo (Eusebio Alfonso) Urjurra*, Almería, 8 sep., 14 (1936).
José Czempiel*, Duchan, 19 may., 16 (1942).
José Chang Chu-gi, Su Ryong, mem.: 20 sep., 1; pas.: 30 mar., 11 (1866).
José Chang Song-jib, Seúl, mem.: 20 sep., 1; pas.: 26 may., 14 (1839).
José Cho Yun-ho, Tjyen-Tiyon, mem.: 20 sep., 1; pas.: 23 dic., 11 (1866).
José Dang Dinh (Nièn) Vièn, Hung Yen, mem.: 24 nov., 1; pas.: 21 ago., 11 (1838).
José de Arimatea y Nicodemo, Jerusalén, 31 ago., 1 (s. I).
José de Calasanz, Roma, 25 ago., 2 (1648).
José de Cupertino, Osimo, 18 sep., 9 (1663).
José de Jesús María Osés Sáinz*, Carabanchel Bajo, 23 jul., (1936).
José de Leonessa, Amatrice, 4 feb., 12 (1612).
José de los Sagrados Corazones Estalayo García*, Manzanares, 23 jul., 8 (1936).
José de Mora-Granados*, Talavera de la Reina, cf. 25 jul., 17 (1936).
José de San Jacinto de Salvanés*, Nagasaki, 10 sep., 10 (1622).
José do Porto*, Natal, 3 oct., 12 (1645).
José Dô Quang Hiên, Nam-Dinh, mem.: 24 nov., 1; pas.: 9 may.. 11 (1840).
José Falcoz*, París, 3 sep., 16 (1792).
José Fenollosa Alcayna y Fidel (Mariano) Climent Sanchís*, Sagunto, 27 sep., 10 (1936).
José Fernández, Nam Dinh, 24 jul., 19 (1838).
José Fernández de Ventosa, 24 nov., 1 (1839).
José Ferrer Esteve*, Llombay, 9 dic., 9 (1936).
José Figuero Beltrán*, Barbastro, 15 ago., 14 (1936).
José Freinademetz*, Daijiazhuang, 21s ene., 8 (1908).
José García Mas*, Gandía, cf. 18 sep., 13 (1936).
José Gerard*, Lesotho, 29 may., 11 (1914).
José Giménez López*, Picadero de Paterna, cf. 9 dic., 10 (1936).
José González Huguet*, Ribarroja de Turi, 12 oct., 11 (1936).
José "Himnógrafo", Constantinopla, 3 abr., 6 (886).
José Hoang Luong Canh, Ninh Tai, mem.: 24 nov.. 1; pas.: cf. 5 sep., 9 (1838).
José Im Ch'i-baeg, Corea, mem.: 20 sep., 1; pas.: 20 sep., 9 (1837).
José Imbert*, Rochefort, 9 jun., 10 (1794).
José Isabel Flores, Zapotlanejo, mem.: 21 may., 1; pas.: 21 jun., 9 (1927).
José Jankowski*, Auschwitz, cf. 16 oct., 17 (1941).
José Kowalski*, Auschwitz, 4 jul., 17 (1942).
José Kurzawa y Vicente Matuszewski*, Witowo, 23 may., 13 (1940).
José Kut*, Dachau, 18 sep., 15 (1942).
José Lambton*, Newcastle-on-Tyne, 24 jul., 17 (1592).
José Lê Dang Thi, Hué, mem.: 24 nov., 1; pas.: 24 oct., 10 (1860).
José Ludovico Oviefre*, París, 3 sep., 16 (1792).
José Llosá Balatmer*, Benaguacil, 7 oct., 10 (1936).
José Ma Taishun, Qianshengzhuang, mem.: 9 jul., 1; pas.: 26 jun., 12 (1900).
José Manyanet y Vives*, Barcelona, 17 dic., 9 (1901).
José Marchand, Hué, mem.: 24 nov., 1; pas.: 30 nov., 10 (1835).
José Marchandon*, Rochefort, 22 sep., 11 (1794).
José Marello, Savona, 30 may., 11 (1895).
José María Amorós Hernández*, Barbastro, 15 ago., 14 (1936).
José María Badia Mateu*, Barbastro, 15 ago., 14 (1936).
José María Blas Juan*, Barbastro, 15 ago., 14 (1936).
José María Corbín Ferrer*, Santander, 27 dic., 5 (1936).
José María Cuartero Gascón*, Ciudad Real, cf. 23 oct., 19 (1936).
José María de Jesús Muriente Ruiz Martínez*, Carabanchel Bajo, 23 jul., 9 (1936).
José María de Yermo y Parres, Puebla, 20 sep., 10 (1904).
José María Díaz Sanjurjo, Nam Dinh, mem.: 24 nov., 1; pas.: 20 jul., 11 (1857).
José María Ferrándiz Hernández*, Rotglà y Corbera, 24 sep., 14 (1936).
José María Gambaro, Hengyang, mem.: 9 jul., 1; pas.: cf. 7 jul., 12 (1900).
José María Gros*, París, 3 sep., 16 (1792).
José María Muro Sanmiguel, Joaquín Prats Baltueña y Zósimo Izquierdo Gil*, Castelserás, 30 jul., 11 (1936).
José María Ormo Seró*, Barbastro, 13 ago., 14 (1936).
José María Peris Polo*, Almazora, 15 ago., 15 (1936).
José María Robles, Jalisco, mem.: 21 may., 1; pas.: 26 jun., 13 (1927).
José María Ros Florerisa*, Barbastro. 15 ago., 14 (1936).
José María Rubio Peralta, Aranjuez, 2 may., 11 (1929).
José María Segura Penadés*, Genovés, 11 sep., 15 (1936).
José María Tomasi, Roma, 1 ene.. 13 (1713).
José María Vidal Segú*, Valencia, cf. 26 sep., 13 (1936).
José María Zabal Blasco*, Picadero de Paterna, 8 dic., 10 (1936).
José Medes Ferris*, Alcudia de Carlet, 12 nov., 12 (1936).
José Mkasa Balikuddembé, Mengo, 15 nov., 17 (1885).
José Mora Velasco*, Paracuellos del Jarama, 28 nov., 8 (1936).
José Moreau*, Angers, 18 abr., 15 (1794).
José Moscati, Nápoles, 12 abr., 12 (1927).
José Nascimbeni*, Castelletto di Brenzone, 22 ene., 14 (1922).
José Nascimbeni*, Verona, cf. 2 feb., 14 (1934).
José Nguyên Dinh Nghi, Pablo Nguyên Ngân, Martín Ta Dúc Thinh, Martín Tho y Juan Bautista Còn, Nam Dinh, mem.: 24 nov., 1; pas.: 8 nov., 8 (1840).
José Nguyên Dinh Uyên, Hung Yên, mem.: 24 nov., 1; pas.: 3 jul., 9 (1838).
José Nguyên Duy Khang, Hai-Duong, mem.: 24 nov., 1; pas.: 6 dic., 6 (1861).
José Nguyên Van Luu*, Vinh Long, mem.: 24 nov., 1; pas.: 2 may., 10 (1854).
José Obrero, 1 may.. 1.
José Oriol, Barcelona, 23 mar., 9 (1702).
José Otín Aquilé*, Valencia, 30 nov., 12 (1936).
José Palau y Quer*, Tarragona, cf. 20 mar., 14 (1872).
José Pascual Carda Saporta*, Oropesa, 4 sep., 12 (1936).
José Pavón Bueno*, Barbastro, 12 ago., 14 (1936).784
José Pawlowski y Casimiro Grelewski*, Dachau, 9 ene., 11 (1942).
José Pedro Han Chae-kwon, Tjyen-Tiyou, mem.: 20 sep., 1; pas.: 13 dic., 11 (1866).
José Pené*, Laval, 21 ene., 11 (1794).
José Perpiñá Nácher*, Picadero de Paterna, cf. 29 dic., 12 (1936).
José Pham Trong (Cai) Tá, Nam Dinh, mem.: 24 nov., 1; pas.: cf. 13 ene., 11 (1859).
José Pignatelli, Roma, 15 nov., 16 (1811).
José Rabasa Bentanachs*, Barcelona, cf. 4 ago., 13 (1936).
José Rada*, Motril, cf. 25 jul., 19 (1936).
José Raimundo Ferragud Girbés*, Alzira, 24 sep., 16 (1936).
José Raimundo Pascual Ferrer Botella*, Abalat de la Ribera, 24 sep., 13 (1936).
José Ricardo Díez*, Motril, cf. 25 jul., 19 (1936).
José Ruiz Bruixola*, Gilet, 28 oct., 13 (1936).
José Ruiz Cuesta*, Paracuellos del Jarama, 28 nov., 8 (1936).
José Sala Picó, Toledo, cf. 23 jul., 10 (1936).
José Sebastián Pelczar, Przemysl, 28 mar., 13 (1924).
José Stanek*, Varsovia, 23 sep., 16 (1944).
José Tarrats Comaposada*, Valencia, 28 sep., 18 (1936).
José Toledo Pellicer*, El Saler, 10 ago., 7 (1936).
José Tomás Pazery de Thorame*, París, 2 sep., 14 (1792).
José Tuán, An Bai, mem.: 24 nov., 1; pas.: 7 ene., 13 (1862).
José Tuc, Hung Yen, mem.: 24 nov., 1; pas.: 1 jun., 8 (1862).
José Vaz*, Kandy, 16 ene., 12 (1711).
José Wang Guiji, Nangong, mem.: 9 jul., 1; pas.: 13 jul., 17 (1900).
José Wang Yumei, Hebei, mem.: 9 jul., 1; pas.: 21 jul., 8 (1900).
José Yuan Gengyin, Daying, mem.: 9 jul., 1; pas.: 30 jul., 9 (1900).
José Yuan Zaide, Sichuan, mem.: 9 jul., 1; pas.: 24 jun., 9 (1817).
José Zaplata*, Dachau, 19 feb., 12 (1945).
José Zhang Dapeng, Guiyang, mem.: 9 jul., 1; pas.: 12 mar., 12 (1815).
José Zhang Wenlan, Pablo Chen Changpin, Juan Bautista Lou Tingyin y Marta Wang Louzhi,
Quigyan, mem.: 9 jul., 1; pas.: 29 jul., 13 (1861).
Josefa de la Purificación (Raimunda) Masiá Ferragud*, Alzira, cf. 25 oct., 13 (1936).
Josefa de San Juan de Dios Ruano García y María Dolores de Santa Eulalia Puig Bonany*, Buñol, 8 sep., 18 (1936).
Josefa María (María del Carmen) Barrera e Izaguirre*, Madrid, 18 nov.. 12 (1936).
Josefa María de Santa Inés*, Benigamin, 21 ene., 10 (1696).
Josefa Moscardó Montalvá*, Alzira, cf. 22 sep., 15 (1936).
Josefa Naval Girbés*, Algemesí, 24 feb., 6 (1510).
Josefina (Ana Josefa) Leroux*, Valenciennes, 23 oct., 16 (1794).
Josefina (Judit Adaleide) Vannini*, Roma, 23 feb., 8 (1911).
Josefina Bakhita, Schio, 8 feb., 2 (1947).
Josefina Gabriela Bonino*, Savigliano, 8 feb., 12 (1906).
Josemaría Escrivá de Balaguer, Roma, 26 jun., 17 (1975).
Josipo, Antioquía, cf. 15 feb., 3 (s. IV).
Josué, 1 sep., 1.
Jovencio o Evencio, Pavía. 8 feb., 4 (397).
Joviniano, Auxerre, 5 may., 1 (s. III).
Jovino y Basileo, Roma, 25 dic., 4 (s. III/IV).
Jovita, Brescia, cf. 15 feb., 2 (s. inc.).

viernes, 18 de abril de 2014

Viernes 23 mayo 2014, Viernes V semana de Pascua.

SOBRE LITURGIA

Introducción del «Graduale Simplex» (1967)

TRADUCCIÓN A LENGUAS VIVAS DEL «GRADUALE SIMPLEX»

A instancias de numerosas Conferencias Episcopales, el Consilium determinó establecer lo que sigue, acerca de la traducción a lenguas vivas del Graduale Simplex:

1. Las Conferencias Episcopales pueden admitir la lengua viva para todos o para algunos de los cantos que hay en el Graduale Simplex, y aprobar un texto apropiado al canto, conforme a lo dispuesto en la Constitución sobre la sagrada liturgia‐ y en la Instrucción Inter Oecumenici.

2. Para cada fórmula de la misa o parte de la misma, consérvese el salmo, la antífona y la forma de canto que responda a la índole de la acción litúrgica, según se describe en el Graduale Simplex.
Concretamente:
a) Para los versículos de los salmos, se puede adoptar la traducción popular aprobada por la competente autoridad, pero que sea apta para el canto, manteniendo, si es posible, la división de los versículos empleados en la misma traducción.
b) El texto de las antífonas, aunque esté sacado del Salterio, a veces, sin embargo, tiene necesidad de cambios, para lograr sentido pleno que se conforme con el tiempo litúrgico o con la fiesta peculiar, para que sea entendido por los fieles y corresponda a las necesidades rítmicas y vocales del canto popular.
c) Las formas de canto que hay en el Graduale Simplex (a saber, ya con la antífona que se ha de repetir después de los versículos del salmo, ya con la breve respuesta constituyendo una unidad con la melodía del versículo) pueden adaptarse a la índole musical y coral de cada pueblo, pero evitando cualquier modulación profana y secular.

3. En ocasiones el texto de las antífonas, el versículo del salmo, o el mismo salmo, según están en el Graduale Simplex, pueden engendrar dificultades, de modo que parezca preferible el que se escoja otro texto diverso:
‐ o bien porque el texto de la traducción que se ha escogido presenta dificultades pastorales;
‐ o bien porque parece oportuno usar colecciones de salmos y antífonas quizás ya existentes, que las conocen muchos y se consideran adecuadas.
En estos casos, la Conferencia Episcopal puede elegir otros textos, siempre que estén en conformidad con los principios propuestos en los Prenotandos del Graduale Simplex.

CALENDARIO

23
VIERNES DE LA V SEMANA DE PASCUA, Feria

Misa de feria (blanco).
bl MISAL: ants. y oracs. props., Pf. Pasc.
LECC.: vol. VII.
- Hch 15, 22-31. Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables.
- Sal 56. R. Te daré gracias ante los pueblos, Señor.
- Jn 15, 12-17. Esto os mando: que os améis unos a otros.

Liturgia de las Horas: oficio de feria.

Martirologio: elogs. del 24 de mayo, pág. 318.
CALENDARIOS: Osma-Soria: Beato Julián de San Agustín, religioso (ML).
Paúles e Hijas de la Caridad: Santa Juana Antita y Nouret (ML).

TEXTOS MISA

Viernes de la V Semana de Pascua. Feria sexta. Hebdomada VI Paschae.
Antífona de entrada Ap 5, 12
Digno es el Cordero degollado, de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fuerza y el honor. Aleluya.
Antiphona ad introitum Ap 5, 12
Dignus est Agnus, qui occísus est, accípere virtútem et divinitátem et sapiéntiam et fortitúdinem et honórem, allelúia.
Oración colecta
Danos, Señor, una plena vivencia del misterio pascual, para que la alegría que experimentamos en estas fiestas sea siempre nuestra fuerza y nuestra salvación. Por nuestro Señor Jesucristo.
Collecta
Tríbue nobis, quaesumus, Dómine, mystériis paschálibus conveniénter aptári, ut quae laetánter exséquimur perpétua virtúte nos tueántur et salvent. Per Dóminum.

LITURGIA DE LA PALABRA
Lecturas del Viernes de la 5ª semana de Pascua.

PRIMERA LECTURA
Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 15, 22-31

En aquellos días, los apóstoles y los presbíteros con toda la Iglesia acordaron elegir algunos de ellos y mandarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Eligieron a Judas Barsabá y a Silas, miembros eminentes entre los hermanos, y les entregaron esta carta:
«Los apóstoles y los presbíteros hermanos saludan a los hermanos de Antioquía, Siria y Cilicia convertidos del paganismo.
Nos hemos enterado de que algunos de aquí, sin encargo nuestro, os han alarmado e inquietado con sus palabras. Hemos decidido, por unanimidad, elegir algunos y enviároslos con nuestros queridos Bernabé y Pablo, que han dedicado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. En vista de esto, mandamos a Silas y a Judas, que os referirán de palabra lo que sigue: Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables: que os abstengáis de carne sacrificada a los ídolos, de sangre, de animales estrangulados y de la fornicación. Haréis bien en apartaros de todo esto. Salud.»
Los despidieron, y ellos bajaron a Antioquía, donde reunieron a la Iglesia y entregaron la carta. Al leer aquellas palabras alentadoras, se alegraron mucho.

Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Sal 56, 8-9. 10-12
R.
Te daré gracias ante todos los pueblos, Señor. Confitébor tibi in pópulis, Dómine

Mi corazón está firme, Dios mío,
mi corazón está firme.
Voy a cantar y a tocar:
despierta, gloria mía;
despertad, cítara y arpa;
despertaré a la aurora. R.
Te daré gracias ante todos los pueblos, Señor. Confitébor tibi in pópulis, Dómine

Te daré gracias ante los pueblos, Señor;
tocaré para ti ante las naciones:
por tu bondad, que es más grande que los cielos;
por tu fidelidad, que alcanza a las nubes.
Elévate sobre el cielo, Dios mío,
y llene la tierra tu gloria. R.
Te daré gracias ante todos los pueblos, Señor. Confitébor tibi in pópulis, Dómine

ALELUYA
Jn 15, 15b
A vosotros os llamo amigos –dice el Señor–, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. Vos dixi amícos, dicit Dóminus, quia ómnia quæcúmque audívi a Patre meo, nota feci vobis.

EVANGELIO
Esto os mando: que os améis unos a otros

+ Lectura del santo evangelio según san Juan 15, 12-17
Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
- «Este es mí mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado.
Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos.
Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando.
Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer.
No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure.
De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé. Esto os mando: que os améis unos a otros.»

Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.

Del Catecismo de la Iglesia Católica
2745 Oración y vida cristiana son inseparables porque se trata del mismo amor y de la misma renuncia que procede del amor. La misma conformidad filial y amorosa al designio de amor del Padre. La misma unión transformante en el Espíritu Santo que nos conforma cada vez más con Cristo Jesús. El mismo amor a todos los hombres, ese amor con el cual Jesús nos ha amado. "Todo lo que pidáis al Padre en mi Nombre os lo concederá. Lo que os mando es que os améis los unos a los otros" (Jn 15, 16 - 17).
"Ora continuamente el que une la oración a las obras y las obras a la oración. Sólo así podemos encontrar realizable el principio de la oración continua" (Orígenes, or. 12).

Oración de los fieles
191. Oremos, hermanos, al Padre, que con su poder nos creó y con su bondad nos ha salvado de la muerte, por la resurrección de su Hijo Jesucristo.
- Por la Iglesia: para que apoyada en la resurrección de Jesucristo, mantenga la esperanza en medio del mundo. Roguemos al Señor.
- Por los gobernantes y políticos de todos los países: para que trabajen eficazmente por conseguir una convivencia en justicia y libertad. Roguemos al Señor.
- Por los desesperados, los que sufren soledad, los moribundos, los sometidos a prueba, por todos los que se encuentran ante algún peligro. Roguemos al Señor.
- Por los niños que en estos días participaran por vez primera en la Eucaristía: para que su fe crezca incesantemente. Roguemos al Señor.
- Por todos nosotros: para que seamos testigos de la resurrección de Jesucristo ante los hombres de nuestro tiempo. Roguemos al Señor.
Te pedimos, Señor, que, como los discípulos de Emaús, te sepamos reconocer en tu Palabra y en tu Eucaristía, para que podamos caminar con amor y esperanza. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

Oración sobre las ofrendas
Santifica, Señor, estos dones, acepta la ofrenda de este sacrificio espiritual y a nosotros transfórmanos en oblación perenne. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Super oblata
Propítius, Dómine, quaesumus, haec dona sanctífica, et, hóstiae spiritális oblatióne suscépta, nosmetípsos tibi pérfice munus aetérnum. Per Christum.
PREFACIO PASCUAL V
Cristo, sacerdote y víctima
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación glorificarte siempre, Señor; pero más que nunca en este tiempo en que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.
Porque él, con la inmolación de su cuerpo en la cruz, dio pleno cumplimiento a lo que anunciaban los sacrificios de la antigua alianza, y ofreciéndose a sí mismo por nuestra salvación, quiso ser al mismo tiempo sacerdote, víctima y altar.
Por eso, con esta efusión de gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegría, y también los coros celestiales, los ángeles y los arcángeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
PRAEFATIO PASCHALIS V
De Christo sacerdote et victima
Vere dignum et iustum est, aequum et salutáre: Te quidem, Dómine, omni témpore confitéri, sed in hoc potíssimum gloriósius praedicáre, cum Pascha nostrum immolátus est Christus.
Qui, oblatióne córporis sui, antíqua sacrifícia in crucis veritáte perfécit, et, seípsum tibi pro nostra salúte comméndans, idem sacérdos, altáre et agnus exhíbuit.
Quaprópter, profúsis paschálibus gáudiis, totus in orbe terrárum mundus exsúltat. Sed et supérnae virtútes atque angélicae potestátes hymnum glóriae tuae cóncinunt, sine fine dicéntes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus...
PLEGARIA EUCARÍSTICA III. PREX EUCHARISTICA III.
Antífona de comunión
El Crucificado resucitó de entre los muertos y nos rescató. Aleluya.
Antiphona ad communionem
Crucifíxus surréxit a mórtuis, et redémit nos, allelúia.
Oración después de la comunión
Después de recibir los santos misterios, humildemente te pedimos, Señor, que esta eucaristía, celebrada como memorial de tu Hijo, nos haga progresar en el amor. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Post communionem
Súmpsimus, Dómine, sacri dona mystérii, humíliter deprecántes, ut, quae in sui commemoratiónem nos Fílius tuus fácere praecépit, in nostrae profíciant caritátis augméntum. Per Christum.

MARTIROLOGIO
Elogios del día 24 de mayo

1. Conmemoración de san Mánahen, hermano de leche del tetrarca Herodes, que era doctor en la Iglesia de Antioquía, en Siria, sobresaliendo como profeta bajo la gracia del Nuevo Testamento (s. I).
2. También conmemoración de la beata Juana, esposa de Cusa, procurador de Herodes, que junto con otras mujeres servía a Jesús y a los apóstoles con sus recursos, y en el día de la Resurrección del Señor encontró removida la losa del sepulcro y lo anunció a los discípulos (s. I).
3. En Listra, en Licaonia (hoy Zoldera, en Turquía), san Zoelo, mártir (s. II/III).
4. En Trieste, en la península de Istria, san Sérvulo, mártir (s. in.).
5. En Nantes, en la Galia Lugdunense, santos hermanos Donaciano y Rogaciano, mártires, de los cuales se narra que el primero había recibido el bautismo y el otro todavía era catecúmeno, pero en el combate final, besando a su hermano, Donaciano rogó a Dios para que el que aún no había podido ser lavado por el bautismo sagrado mereciese ser enjugado en la corriente de su propia sangre (c. 304).
6. Conmemoración de treinta y ocho santos mártires, que, según la tradición, fueron decapitados en Filipópolis, en Tracia (hoy Plovdiv, en Bulgaria), en tiempo de Diocleciano y Maximiano (c. 304).
7. En el monasterio de Lérins, en la Provenza, san Vicente, presbítero y monje, que fue muy célebre por su doctrina cristiana y santidad de vida, y se empeñó con denuedo en el progreso de la fe de los creyentes (c. 450).
8. En el monte Admirable, en Siria, san Simeón Estilita el Joven, presbítero y anacoreta, que vivió sobre una columna en trato íntimo con Cristo, y compuso diversos tratados de temas ascéticos y gozó de carismas espirituales (592).
9*. En Piacenza, en la Emilia, beato Felipe, presbítero de la Orden de Ermitaños de San Agustín, el cual vestía un cota de malla de hierro para castigar la carne con dureza (1306).
10*. En Marruecos, beato Juan de Prado, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores y mártir, que fue enviado a África para prestar auxilio espiritual a los cristianos reducidos a esclavitud en los reinos sarracenos, pero habiendo sido apresado confesó valientemente la fe de Cristo ante el soberano Mulay al-Walid y, por mandato de éste, consumó el martirio por el fuego (1631).
11. En Seúl, en Corea, santos mártires Agustín Yi Kwang-hon, en cuya casa se leían las Sagradas Escrituras; Águeda Kim A-gi, madre de familia, que recibió el bautismo en la cárcel; y sus siete compañeros (Sus nombres son los siguientes: san Damián Nam Myong-hyog, catequista; Magdalena Kim O-bi, Bárbara Han A-gi, Ana Pak A-gi, Águeda Yi So-sa, Lucía Pak Hui-sun y Pedro Kwon Tu-gin.), que fueron todos degollados a causa del nombre cristiano (1839).
12*. En la ciudad de Saint-Hyacinthe, en Canadá, beato Luis Ceferino Moreau, obispo, quien en las diversas actividades de la cura pastoral se exhortaba siempre a sí mismo a sentir ardientemente con la Iglesia (1901).

Martirologio, índice, J: Jacinta-Josafata.

ÍNDICE ALFABÉTICO DE SANTOS Y BEATOS
El asterisco (*) que se encuentra al final del nombre indica la condición de beato, en lugar de santo.
El orden es: Nombre, Lugar, día, número (en el día), y año.
J
Jacinta Mariscotti, Viterbo, 30 ene., 10 (1640).
Jacinta Mano*, Ajustrel, 20 feb., 7 (1920).
Jacinto, Amastris, 17 jul., 2 (c. s. III).
Jacinto, Cracovia, 15 ago., 8 (1257).
Jacinto, Roma, cf. 11 sep., 1 (s. III).
Jacinto, Sabina, 9 sep., 3 (s. inc.).
Jacinto Castañeda, 24 nov., 1 (1839).
Jacinto (Enrique) Cormier*, Roma, 17 dic., 11 (1916).
Jacinto de los Ángeles*, Santo Domingo de Xagacia, cf. 15 sep., 13 (1700).
Jacinto Hoyuelos González*, Ciempozuelos, 19 sep., 17 (1936).
Jacinto Ignacio Serrano López y Santiago Messeguer Burillo*, Puebla de Híjar, 25 nov., 10 (1936).
Jacinto María Castañeda y Vicente Lé Quang Liém, Ket Cho, 7 nov., 13 (1773).
Jacinto Orfanell*, Nagasaki, 10 sep., 10 (1622).
Jacoba Monnier*, Avrillé, 1 feb., 15 (1794).
Jacobino de' Canepacci*, Vercelli, 3 mar., 11 (1508).
Jacobo, Kokura, cf. 16 ago., 11 (1620).
Jacobo, Lambesa, cf. 6 may., 2 (c. 259).
Jacobo, Persia, cf. 23 oct., 3 (344).
Jacobo, Sarug de Batnan, 29 nov., 5 (521).
Jacobo, Moûtiers, 16 ene., 5 (s. V).
Jacobo Agustín Robert de Lézardiéres*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo Alejandro Menuret*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo André*, Laval, 21 ene., 11 (1794).
Jacobo Bell y Juan Finch*, Lancaster, 20 abr., 14 (1584).
Jacobo Benfatti*, Mantua, 19 nov., 9 (1332).
Jacobo Berthieu*, Ambiatibes, 8 jun., 8 (1896).
Jacobo Bianconi*, Bevagna, 22 ago., 5 (1301).
Jacobo Bird*, Winchester, 25 mar., 13 (1592).
Jacobo Burin*, Laval, 17 oct., 13 (1794).
Jacobo Buzabaliao, Namugongo, 3 jun., 1 (1886).
Jacobo Capocci*, Nápoles, 12 dic., 10 (1308).
Jacobo Claxton*, Londres, 28 ago., 12 (1588).
Jacobo "Confesor", Constantinopla, 21 mar., 6 (c. 824).
Jacobo Cusmano*, Palermo, 14 mar., 7 (1888).
Jacobo Chastan, Corea, mem.: 20 sep., 1; pas.: cf. 21 sep., 14 (1839).
Jacobo de Cerqueto*, Perugia, 17 abr., 11 (1367).
Jacobo de Iádere Varinguer*, Bitetto, 27 abr., 9 (c. 1485).
Jacobo de la Lande*, París, 3 sep., 16 (1792).
Jacobo de Ulma Griesinger*, Bolonia, 11 oct., 14 (1491).
Jacobo de Varazze o Voragine*, Génova, 13 jul., 9 (1298).
Jacobo Desiderio Laval*, Port Louis, 9 sep., 9 (1864).
Jacobo Duckett*, Londres, 19 abr., 8 (1602).
Jacobo Dufour*, París, 3 sep., 16 (1792).
Jacobo Esteban Felipe Hourrier*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo Felipe (Andrés) Bertoni*, Faenza, 25 may., 12 (1483).
Jacobo Fenn*, Londres, cf. 12 feb., 7 (1584).
Jacobo Francisco de Lubersac*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo Friteyre-Durvé*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo Gabriel Galais*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo Gagnot*, Rochefort, 10 sep., 12 (1794).
Jacobo Gapp*, Berlín, 13 ago., 18 (1943).
Jacobo José Lejardinier Deslandes*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo Juan Lemeunier*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo Julio Bonnaud*, París, 2 sep., 14 (1792).
Jacobo (Francisco Alejandro) Kern*, Viena, 20 oct., 10 (1924).
Jacobo Kisai, Nagasaki, 6 feb., 1 (1597).
Jacobo Kyuhei Gorobioye Tomonaga y Miguel Gorobioye, Nagasaki, mem.: 28 sep., 2; pas.: 17 ago., 10 (1633).
Jacobo Laigneau de Langellerie*, Angers, 14 oct., 10 (1794).
Jacobo Ledoyen*, Angers, cf. 5 ene., 8 (1794).
Jacobo Lombardie*, Rochefort, 22 jul., 13 (1794).
Jacobo "Limosnero"*, Pieve, 15 ene., 13 (c. s. XIII).
Jacobo Ludovico Schmid*, París, 3 sep., 16 (1792).
Jacobo Matsuo Denshi*, Nagasaki, 19 ago., 17 (1622).
Jacobo Morelle Dupas*, Rochefort, 21 jun., 8 (1794).
Jacobo Rabé*, París, 3 sep., 16 (1792).
Jacobo Retouret*, Rochefort, 26 ago., 8 (1974).
Jacobo Salés y Guillermo Saultemouche*, Aubenas, 7 feb., 11 (1593).
Jacobo Salomoni*, Forlí, 31 may., 6 (1314).
Jacobo Strepa*, Lviv, 20 oct., 8 (1409).
Jacobo Thomson*, York, 28 nov., 6 (1582).
Jacobo Walworth*, York, cf 11 may., 9 (1537).
Jaderes, África, cf. 10 sep., 2 (257/258).
Jaime Bonet Nadal*, Tárrega, 15 ago., 20 (1936).
Jaime Falguerona Vilanova y Atanasio Vidaurreta Labra*, Barbastro, 18 ago., 13 (1936).
Jaime Hilario (Manuel) Barbal Cosáis, Tarragona, 28 jul., 12 (1936).
Jaime Mestre Iborra*, Gilet, 29 sep., 15 (1936).
Jamnica, Lyon, 2 jun., 2 (177).
Januaria (dos), Cartago, 12 feb., 1 (304).
Januario, Cartago, 12 feb., 1 (304).
Jarlato, Hibernia, 6 jun., 6 (550).
Javier Bordas Piferrer*, Barcelona, 24 jul., 23 (1936).
Javier Luis Bandrés Jiménez*, Barbastro, 13 ago., 14 (1936).
Jenaro, Córdoba, cf. 13 oct., 2 (s. III/IV).
Jenaro, Nápoles, 19 sep., 1 (s. IV).
Jenaro, Roma, 10 jul., 1 (s. inc.).
Jenaro María Sarnelli*, Nápoles, 30 jun., 11 (1744).
Jenaro Sánchez Delgadillo, Tocolatlán, mem.: 21 may., 1; pas.: 17 ene., 8 (1927).
Jenaro y Marino, África, 10 jul., 4 (s. inc.).
Jenofonte y María, Jerusalén, 26 ene., 4 (s. VI).
Jeracio, Roma, cf. I jun., 2 (c. 165).
Jeremías, 1 may., 2.
Jeremías, Cesarea, cf. 16 feb., 2 (309).
Jeremías, Córdoba, cf. 7 jun., 2 (851).
Jeremías, Córdoba, cf. 15 sep., 9 (852).
Jeremías (Juan) Kostistik de Valacchia*, Nápoles, 5 mar., 10 (1625).
Jerónimo, 30 sep., 1 (420).
Jerónimo, Nevers, 5 oct., 6 (816).
Jerónimo, Pavía, 22 jul., 8 (s. VIII).
Jerónimo de Angelis*, Edo, cf. 4 dic., 15 (c. 1622/1623).
Jerónimo de Weert, Brielle, 9 jul., 4 (1572).
Jerónimo Emiliani, Somasca, 8 feb., 1 (1537).
Jerónimo Gherarducci*, Recanati, 12 mar., 11 (c. 1369).
Jerónimo Hermosilla, Valentín de Berriochoa y Pedro Almató Ribeira, Hai Duong, 1 nov., 16 (1861).
Jerónimo Jo*, Nagasaki, 3 sep., 14 (1632).
Jerónimo Lu Tingmei, Maokou, mem.: 9 jul., 1; pas.: cf. 28 ene., 7 (1858).
Jerónimo Ochoa Urdangarin*, Talavera de la Reina, cf. 25 jul., 17 (1936).
Jerónimo Ranuzzi*, Santo Angelo in Vado, 11 dic., 8 (c. 1466).
Jesús Agustín Viela Ezcurdia*, Barbastro, 15 ago., 14 (1936).
Jesús Gesta de Piquer*, Paracuellos del Jarama, 30 nov., 11 (1936).
Jesús Hita Miranda*, Carrión de Calatrava, 25 sep., 11 (1936).
Jesús Méndez, Valtiervilla, mem.: 21 may., 1; pas.: 5 feb., 12 (1928).
Joaquín*, Siena, 16 abr., 10 (1306).
Joaquín (José) Ferrer Adell*, Castellón, 30 ago., 13 (1936).
Joaquín He Kaizhi, Guiyang, mem.: 9 jul., 1; pas.: 9 jul., 7 (1839).
Joaquín Hirayama*, Nagasaki, 19 ago., 17 (1622).
Joaquín Prats Baltueña*, Castelserás, cf. 30 jul., 11 (1936).
Joaquín Royo, Fujián, mem.: 9 jul., 1 y cf. 29 oct; pas.: cf. 28 oct., 9 (1748).
Joaquín Senkivskyj*, Drohobych, cf. 28 jun., 10 (1941).
Joaquín Vilanova Camallonga*, Ollería, 27 jul., 19 (1936).
Joaquín y Ana, 26 jul., 1.
Joaquina de Vedruna, Barcelona, mem.: 22 may., 1; pas.: 28 ago., 16 (1854).
Job, Hus, 10 may., 2.
Jocundiano, África, 4 jul., 2 (s. inc.).
Jocundo, Aosta, 30 dic., 5 (c. 502).
Joel, 19 oct., 4 (s. IV a. C.).
Jonás, 21 sep., 2.
Jonato, Marchiennes, I ago., 9 (c. 690).
Jordán (Jacinto) Ansalone y Tomás Hioji Rokuzayemon Nishi, Nagasaki, mem.: 28 sep., 2; pas.: 17 nov., 16 (1634).
Jordán de Pisa*, Piacenza, 19 ago., 15 (c. 1311).
Jordán de Sajonia*, Ptolemaida, 13 feb., 10 (1237).
Jordán Forzaté*, Venecia, 7 ago., 8 (c. 1248).
Jorge, Antioquía, 19 abr., 3 (818).
Jorge, Choziba, 8 ene., 7 (c. 614).
Jorge, Dióspolis, 23 abr., 1 (s. IV).
Jorge, Lodève, 9 nov., 6 (c. 870).
Jorge, Mitilene, 7 abr., 7 (816).
Jorge, Suelli, 23 abr., 6 (1117).
Jorge, Vabres, 19 feb., 5 (c. 877).
Jorge, Viennes, 2 nov., 10 (c. 670).
Jorge (siete), Eleuterópolis, 17 dic., 2 (638).
Jorge, Aurelio, Sabigótona, Félix y Liliosa, Córdoba, 27 jul., 10 (852).
Jorge Beesley y Montford Scott*, Londres, 1 jul., 8 (1591).
Jorge Douglas*, York, 9 sep., 6 (1587).
Jorge Edmundo René*, Rochefort, 2 oct., 9 (1794).
Jorge Errington, Guillermo Gigson y Guillermo Knight*, York, 29 nov., 8 (1596).
Jorge Gervase*, Londres, 11 abr., 10 (1608).
Jorge Haydock*, Londres, cf. 12 feb., 7 (1584).
Jorge Jerónimo Giroust*, París, 3 sep., 16" (1792).
Jorge Kaszyra*, Rzeszow, 18 feb., 12 (1943).
Jorge Limniota, Olimpo (monte), 24 ago., 4 (c. 730).
Jorge Matulaitis*, Kaunas, 27 ene., 14 (1927).
Jorge Napper*, Oxford, 9 nov., 11 (1610).
Jorge Nichols, Ricardo Yaxley, Tomás Belson y Hunfredo Pritchard*, Oxford, 5 jul., 10 (1589).
Jorge Preca*, La Valetta, 26 jul., 18 (1962).
Jorge Swallowell*, Darlington, 26 jul., 9 (1594).
Josafat (Juan) Kuncewicz, 12 nov., I (1623).
Josafat (Roberto) Mateo Siskov*, Sofía, cf. 13 nov., 20 (1952).
Josafat Kocylovskyj*, Capaivca, 17 nov., 18 (1947).
Josafata (Miguelina) Hordáshevska*, Chervonohrad, 25 mar., 16 (1919).

jueves, 17 de abril de 2014

Jueves 22 mayo 2014, Jueves V semana de Pascua.

SOBRE LITURGIA

Introducción del «Graduale Simplex» (1967)

VI. USO DEL «GRADUALE SIMPLEX»

15. Al introito, ofertorio y comunión, se canta la antífona con uno o varios versículos del salmo, según las circunstancias.
La antífona se vuelve a repetir después de los versículos del salmo; y los versículos se pueden escoger libremente, hasta omitiendo algunos de los propuestos, pero de tal suerte que la expresión resulte íntegra.
Tratándose del introito y de la comunión, al final se dice Gloria Patri y Sicut erat, haciendo un solo versículo de los dos, conforme se indica en los tonos comunes.
Al cantar el salmo, consérvense los dos elementos particulares del tono salmódico; a saber: el comienzo, con el cual se conecta el final de la antífona con el tono del salmo, y la terminación, por la que el final del salmo se conecta con el comienzo de la antífona.

16. Los cantos interleccionales se ordenan del siguiente modo:
a) en el tiempo en el cual se dice Alleluia, se canta el salmo con la respuesta salmódica y el Alleluia, al menos con un versículo; o solamente el salmo con la respuesta aleluyática;
b) en el tiempo en el que no se dice Alleluia, se canta el salmo con la respuesta salmódica y, a voluntad, la antífona de aclamación del Evangelio, al menos con un versículo; o el salmo sin respuesta, o sea tracto, y, a voluntad, la antífona de aclamación, conforme a lo indicado antes;
c) en tiempo pascual, se canta el salmo con respuesta aleluyática, o Alleluia con su salmo.
Cuando hay dos salmos del mismo género, basta elegir uno de ellos.
Si se proponen más, se cantan siempre al menos cinco versículos, que han de escogerse del salmo, a voluntad.

17. Cuando se presentan varios esquemas para el mismo tiempo, puede escogerse uno u otro libremente, según se crea más oportuno. Más aún: se pueden tomar unas parte de uno, y las otras de otro.

18. Para la comunión, se puede cantar siempre el salmo 33: Benedicam Dominum, con el R. Alleluia o Gustate.

CALENDARIO

22
JUEVES DE LA V SEMANA DE PASCUA, Feria o SANTA JOAQUINA VEDRUNA, religiosa, Memoria libre o SANTA RITA DE CASIA, religiosa, Memoria libre

Misa de feria o de una de las memorias (blanco).
bl MISAL: para la feria ants. y oracs. props. / para las memorias 1ª orac. prop. y el resto de la feria o del común, Pf. Pasc. o de las memorias.
LECC.: vol. VII.
- Hch 15, 7-21. A mi parecer, no hay que molestar a los gentiles que se convierten a Dios.
- Sal 95. R. Contad las maravillas del Señor a todas las naciones.
- Jn 15, 9-11. Permaneced en mi amor, para que vuestra alegría llegue a plenitud.

Liturgia de las Horas: oficio de la feria o de una de las memorias.

Martirologio: elogs. del 23 de mayo, pág. 323.
CALENDARIOS: Carmelitas de la Caridad: Santa Joaquina Vedruna, religiosa (S). Barcelona, Tarragona, Vic y Claretianos: (MO). Carmelitas y Sant Feliu de Llobregat: (ML).
Agustinos: Santa Rita de Casia, religiosa (F).
Mérida-Badajoz: San Antón, obispo (MO).
Cádiz, Málaga y Capuchinos: Beato Diego José de Cádiz, presbítero (MO).
Camilos: Beata María Domenica Brun Barbantini, religiosa (ML).

TEXTOS MISA

Jueves de la V semana de Pascua. Feria quinta. Hebdómada V Paschae.
Antífona de entrada Ex 15, 1-2
Cantemos al Señor; sublime es su victoria. Mi fuerza y mi poder es el Señor, él fué mi salvación. Aleluya.
Antiphona ad introitum Cf. Ex 15, 1-2
Cantémus Dómino: glorióse enim magnificátus est. Fortitúdo mea et laus mea Dóminus, et factus est mihi in salútem, allelúia.
Oración colecta
Señor Dios todopoderoso, que sin mérito alguno de nuestra parte, nos has hecho pasar de la muerte a la vida y de la tristeza al gozo, no pongas fin a tus dones, ni ceses de realizar tus maravillas en nosotros, y concede a quienes ya hemos sido justificados por la fe la fuerza necesaria para perseverar siempre en ella. Por nuestro Señor Jesucristo.
Collecta
Deus, cuius grátia iusti ex ímpiis et beáti effícimur ex míseris, adésto opéribus tuis, adésto munéribus, ut quibus inest fídei iustificátio non desit perseverántiae fortitúdo. Per Dóminum.

LITURGIA DE LA PALABRA
Lecturas del Jueves de la 5ª semana de Pascua.

PRIMERA LECTURA
A mi parecer, no hay que molestar a los gentiles que se convierten a Dios

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 15, 7-21

En aquellos días, después de una fuerte discusión, se levantó Pedro y dijo a los apóstoles y a los presbíteros:
-«Hermanos, desde los primeros días, como sabéis, Dios me escogió entre vosotros para que los gentiles oyeran de mi boca el mensaje del Evangelio, y creyeran. Y Dios, que penetra los corazones, mostró su aprobación dándoles el Espíritu Santo igual que a nosotros. No hizo distinción entre ellos y nosotros, pues ha purificado sus corazones con la fe. ¿Por qué provocáis a Dios ahora , imponiendo a esos discípulos una carga que ni nosotros ni nuestros padres hemos podido soportar? No; creemos que lo mismo ellos que nosotros nos salvamos por la gracia del Señor Jesús. »
Toda la asamblea hizo silencio para escuchar a Bernabé y Pablo, que les contaron los signos y prodigios que Dios había hecho por medio de ellos entre los gentiles. Cuando terminaron, Santiago resumió la discusión, diciendo:
- «Escuchadme, hermanos: Simón ha contado la primera intervención de Dios para escogerse un pueblo entre los gentiles.
Esto responde a lo que dijeron los profetas:
"Después volveré para levantar de nuevo la choza caída de David; levantaré sus ruinas y la pondré en pie, para que los demás hombres busquen al Señor, y todos los gentiles que llevarán mi nombre: lo dice el Señor, que lo anunció desde antiguo."
Por eso, a mi parecer, no hay que molestar a los gentiles que se convierten a Dios; basta escribirles que no se contaminen con la idolatría ni con la fornicación y que no coman sangre ni animales estrangulados. Porque durante muchas generaciones, en la sinagoga de cada ciudad, han leído a Moisés todos los sábados y lo han explicado.»

Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Sal 95, 1-2a. 2b-3. 10
R.
Contad las maravillas del Señor a todas las naciones. Annuntiáte in ómnibus pópulis mirabília Dómini.

Cantad al Señor un cántico nuevo,
cantad al Señor, toda la tierra;
cantad al Señor, bendecid su nombre. R.
Contad las maravillas del Señor a todas las naciones. Annuntiáte in ómnibus pópulis mirabília Dómini.

Proclamad día tras día su victoria.
Contad a los pueblos su gloria,
sus maravillas a todas las naciones. R.
Contad las maravillas del Señor a todas las naciones. Annuntiáte in ómnibus pópulis mirabília Dómini.

Decid a los pueblos: «El Señor es rey,
él afianzó el orbe, y no se moverá;
él gobierna a los pueblos rectamente.» R.
Contad las maravillas del Señor a todas las naciones. Annuntiáte in ómnibus pópulis mirabília Dómini.

ALELUYA
Jn 10, 27
Mis ovejas escuchan mi voz –dice el Señor–, y yo las conozco, y ellas me siguen. Oves meæ vocem meam áudiunt, dicit Dóminus; et ego cognósco eas, et sequúntur me.

EVANGELIO
Permaneced en mi amor, para que vuestra alegría llegue a plenitud 

+ Lectura del santo evangelio según san Juan 15, 9-11
Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
- «Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud.»

Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.

Del Catecismo de la Iglesia Católica
1823 Jesús hace de la caridad el mandamiento nuevo (cf Jn 13, 34). Amando a los suyos "hasta el fin" (Jn 13, 1), manifiesta el amor del Padre que ha recibido. Amándose unos a otros, los discípulos imitan el amor de Jesús que reciben también en ellos. Por eso Jesús dice: "Como el Padre me amó, yo también os he amado a vosotros; permaneced en mi amor" (Jn 15, 9). Y también: "Este es el mandamiento mío: que os améis unos a otros como yo os he amado" (Jn 15, 12).
1824 Fruto del Espíritu y plenitud de la ley, la caridad guarda los mandamientos de Dios y de Cristo: "Permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor" (Jn 15, 9-10; cf Mt 22, 40; Rm 13, 8-10).

Oración de los fieles
190. El Señor glorioso y victorioso es intercesor de todos ante el Padre. En sus manos ponemos nuestras plegarias.
- Para que la Iglesia manifieste a todos los hombres que el amor es más fuerte que la muerte, que la verdad triunfa sobre la mentira y que la paz es posible para el hombre. Roguemos al Señor.
- Para que entre todos los pueblos renazca la esperanza de un mundo mejor, y todos los esfuerzos por conseguirlo se vean colmados de fruto. Roguemos al Señor.
- Para que cuantos sufren sin esperanza puedan encontrar razones de vivir por la cercanía y amor de Dios y de los hombres. Roguemos al Señor.
- Para que los niños y niñas que en estos días reciban por primera vez la comunión consigan que el encuentro con Cristo sea fermento de una vida nueva, ilusionada y evangélica. Roguemos al Señor.
- Para que, al celebrar el misterio de la glorificación de Cristo, todos nosotros nos sintamos impulsados a poner nuestra mirada en los bienes eternos y trabajar por el reino sin desfallecer. Roguemos al Señor.
Danos, Señor, la fuerza de lo alto, para que lo que expresamos con nuestras palabras pueda ser realidad en este mundo nuevo que queremos construir. Por Jesucristo nuestro Señor.

Oración sobre las ofrendas
Oh Dios, que por el admirable trueque de este sacrificio nos haces participes de tu divinidad, concédenos que nuestra vida sea manifestación y testimonio de esta verdad que conocemos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Super oblata
Deus, qui nos, per huius sacrifícii veneránda commércia, uníus summaeque divinitátis partícipes effecísti, praesta, quaesumus, ut, sicut tuam cognóvimus veritátem, sic eam dignis móribus assequámur. Per Christum.
PREFACIO PASCUAL V
Cristo, sacerdote y víctima
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación glorificarte siempre, Señor; pero más que nunca en este tiempo en que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.
Porque él, con la inmolación de su cuerpo en la cruz, dio pleno cumplimiento a lo que anunciaban los sacrificios de la antigua alianza, y ofreciéndose a sí mismo por nuestra salvación, quiso ser al mismo tiempo sacerdote, víctima y altar.
Por eso, con esta efusión de gozo pascual, el mundo entero se desborda de alegría, y también los coros celestiales, los ángeles y los arcángeles, cantan sin cesar el himno de tu gloria:
Santo, Santo, Santo...
PRAEFATIO PASCHALIS V
De Christo sacerdote et victima
Vere dignum et iustum est, aequum et salutáre: Te quidem, Dómine, omni témpore confitéri, sed in hoc potíssimum gloriósius praedicáre, cum Pascha nostrum immolátus est Christus.
Qui, oblatióne córporis sui, antíqua sacrifícia in crucis veritáte perfécit, et, seípsum tibi pro nostra salúte comméndans, idem sacérdos, altáre et agnus exhíbuit.
Quaprópter, profúsis paschálibus gáudiis, totus in orbe terrárum mundus exsúltat. Sed et supérnae virtútes atque angélicae potestátes hymnum glóriae tuae cóncinunt, sine fine dicéntes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus...
PLEGARIA EUCARÍSTICA II. PREX EUCHARÍSTICA II.
Antífona de comunión 2 Cor 5, 15
Cristo murió por todos, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para el que murió y resucitó por ellos. Aleluya.
Antiphona ad communionem 2Co 5, 15
Pro ómnibus mórtuus est Christus, ut et qui vivunt iam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mórtuus est et resurréxit, allelúia.
Oración después de la comunión
Ven, Señor, en ayuda de tu pueblo, y, ya que nos has iniciado en los misterios de tu reino, haz que abandonemos nuestra nuestra antigua vida de pecado y vivamos, ya desde ahora, la novedad de la vida eterna. Por Jesucristo nuestro Señor.
Post communionem
Pópulo tuo, quaesumus, Dómine, adésto propítius, et, quem mystériis caeléstibus imbuísti, fac ad novitátem vitae de vetustáte transíre. Per Christum.

MARTIROLOGIO
Elogios del día 23 de mayo

1. En Cartago, santos Lucio, Montano, Juliano, Victórico, Víctor y Donaciano, mártires, que en tiempo del emperador Valeriano consumaron el martirio a causa de la religión y la fe que habían aprendido por enseñanza de san Cipriano (c. 259).
2. Conmemoración de los santos mártires de Capadocia, que en la persecución bajo el emperador Maximiano fueron muertos quebrándoles las piernas (303).
3. También conmemoración de los santos mártires de Mesopotamia que, en la misma época, colgados por los pies y con la cabeza hacia abajo, murieron ahogados por el humo y consumidos a fuego lento (303).
4. En Langres, en la Galia Lugdunense, martirio de san Desiderio, obispo, de quien se narra que al constatar que su grey era vejada por los vándalos, se dirigió a su rey para suplicar por ella, pero fue condenado a muerte por aquél y se entregó libremente por las ovejas que le habían sido confiadas (c. 355).
5. En Nápoles, en la Campania, san Efebo, obispo, que gobernó santamente al pueblo de Dios y le sirvió con fidelidad (s. IV).
6. En la región de Nursia, en la Umbría, conmemoración de san Eutiquio, abad, que, según narra el papa san Gregorio I Magno, primero llevó vida solitaria con san Florencio y procuró conducir a muchos hacia Dios a través de la exhortación, y luego gobernó santamente un monasterio cercano (c. 487).
7. Igualmente en Nursia, san Spes, abad, que durante cuarenta años soportó la ceguera con admirable paciencia (c. 517).
8*. En Subiaco, en el Lacio, conmemoración de san Honorato, abad, que gobernó sabiamente el monasterio donde antes había vivido san Benito (s. VI).
9*. En Niza, en la Provenza, san Siagrio, obispo, que edificó un monasterio sobre el sepulcro de san Poncio (787).
10. En Sinada, de Frigia (hoy Çifitkasaba, en Turquía), san Miguel, obispo, el cual, siendo hombre pacífico, favoreció la paz y la concordia entre griegos y latinos, pero fue enviado al exilio lejos de su patria a causa del culto de las imágenes sagradas (826).
11*. En Gembloux, en la comarca de la Lotaringia, en Lieja, sepultura de san Guiberto, monje, que, habiendo abandonado sus insignias militares y abrazado la disciplina de la vida monástica, construyó un cenobio en un terreno de su heredad, entrando él mismo en el monasterio de Gorze (962).
12. En Roma, san Juan Bautista de Rossi, presbítero, que atendió en la Ciudad Santa a los miserables y a los más desfavorecidos, y les imbuyó de santa doctrina (1764).
13*. En la ciudad de Witowo, en Polonia, beatos José Kurzawa y Vicente Matuszewski, presbíteros y mártires, los cuales fueron asesinados por los perseguidores de la Iglesia cuando su patria, en tiempo de guerra, estuvo sometida por la fuerza a un poder extranjero (1940).

Martirologio, índice, I: Ia-Ivón.

ÍNDICE ALFABÉTICO DE SANTOS Y BEATOS
El asterisco (*) que se encuentra al final del nombre indica la condición de beato, en lugar de santo.
El orden es: Nombre, Lugar, día, número (en el día), y año.
I
Ia, Persia, 4 ago., 5 (c. 632).
Iacuto, Bretaña Menor, 8 feb., 6 (s. VI).
larognievo Wojciechowslci*, Dresde, 24 ago., 12 (1942).
Ida, Fieschingen, 3 nov., 14 (1226).
Ida, Herzfeld, 4 sep., 5 (825).
Ida*, Santa María de Capelle, 13 abr., 5 (1113).
Ida*, Val-des-Roses, 13 abr., 7 (c. 1290).
Idesbaldo*, Brujas, 18 abr., 10 (1167).
Ierón, Frisia, 17 ago., 4 (856).
Ifigenia de San Mateo (Francisca María Susana) de Gaillard de la Valdéne*, Grunge, 7 jul., 11 (1794).
Ignacia del Santísimo Sacramento (Josefa) Pascual Pallardó*, Valencia, 20 nov., 15 (1936).
Ignacio, Constantinopla, 23 oct., 10 (877).
Ignacio, Roma, 17 oct., I (107).
Ignacio Casanovas*, Odena, 16 sep., 17 (1936).
Ignacio de Acebedo y XXXVIII compañeros*, Brasil, 15 jul., 17 (1570).
Ignacio de Láconi, Cagliari, 11 may., 11 (1781).
Ignacio de Loyola, 31 jul., 1 (1556).
Ignacio de Santhià (Lorenzo Mauricio) Belvisotti, Turín, 22 sep., 10 (1770).
Ignacio Falzon*, La Valetta, 1 jul., 12 (1865).
Ignacio Fernández*, Nagasaki, 10 sep., 10 (1622).
Ignacio Franczur*, Pratulin, 24 ene., 9 (1874).
Ignacio Kim Che-jun, Seúl, mem.: 20 sep., 1; pas.: 26 sep., 8 (1839).
Ignacio Maloyan*, Kara-Kenpru, 11 jun., 13 (1915).
Ignacio Tejero Molina*, Calafell, 30 jul., 10 (1936).
Ildefonso, Toledo, 23 ene., 1 (667).
Ildefonso García Nozal, Justiniano Cuesta Redondo, Eufrasio de Celis, Honorino Carracedo, Tomás Cuartero Gascón y José María Cuartero* , Ciudad Real, 23 oct.; 19 (1936).
Ilidio, Arverna, 5 jun., 4 (384).
Iltuto, Llanilltud Fawr, 6 nov., 4 (511).
Iluminada, Todi, 29 nov., 4 (320).
Imelda Lambertini*, Bolonia, 12 may., 10 (1333).
Indalecio, Hispania, 1 may., 4 (s.
Inés, Asís, 16 nov., 9 (1253).
Inés, Montepulciano, 20 abr., 12 (1317).
Inés, Poitiers, 13 may., 3 (588).
Inés, Praga, 2 mar., 4 (c. 1282).
Inés, Roma, 21 ene., 1 (s. III/IV).
Inés Cao Kuiying, Xilinxian, mem.: 9 jul., 1; pas.: 1 mar., 11 (1856).
Inés de Jesús (Silvia) de Romillon*, Orange, cf. 10 jul., 12 (1794).
Inés de Jesús Galand*, Langeac, 19 oct., 17 (1634).
Inés Kim Hyo-ju. Seúl, mem.: 20 sep., 1; pas.: 3 sep., 18 (1839).
Inés Lé Thi Thánh (Dé), Ninh Binh, mem.: 24 nov., 1; pas.: 12 jul., 13 (1841).
Inés Phila, Lucía Khambang, Águeda Phutta, Cecilia Butsi, Bibiana Hampai y María Phon*, Song- Khon, 26 dic., 7 (1940).
Inés Takeya*, Nagasaki, 10 sep., 10 (1622).
Ingenuino, Sabiona, 5 feb., 4 (c. 605).
Ingenuo, Alejandría, cf. 1 jun., 3 (249).
Ingrid Elofsdotter*, Skänninge, 2 sep., 13 (1282).
Inocencio, Tortona, 17 abr., 4 (s. IV).
Inocencio I, Roma, 12 mar., 4 (417).
Inocencio V*, Roma, 22 jun., 8 (1276).
Inocencio XI*, Roma, 12 ago., 9 (1689).
Inocencio de Berzo (Juan) Scalvinoni*, Bergamo, 3 mar., 15 (1890).
Inocencio de la Inmaculada (Manuel) Canoura Amau y VIII compañeros, Turón, 9 oct., 14 (1934).
Inocencio Guz*, Sachsenhausen, 6 jun., 19 (1940).
Inocente, Apolonia, cf. 17 jun., 2 (s. inc.).
Iñigo (o Enecón)., Oña, 1 jun., 12 (c. 1060).
loaquinm Sakakibara, Nagasaki, 6 feb., 1 (1597).
Irenarco, Sebaste, 28 nov., 1 (s. IV).
Irene, Tesalónica, 5 abr., 2 (204).
Ireneo, 28 jun., 1 (c. 200).
Ireneo, Pentápolis, cf. 7 abr., 4 (s. IV).
Ireneo, Sirmio, 6 abr., 1 (s. IV).
Irmengardis*, Frauenwörth, 16 jul., 8 (866).
Irmgarda, Colonia, 4 sep., 7 (c. 1089).
Irmina, Tréveris, 24 dic., 4 (c. 710).
Isaac, Bagrevand, 8 sep., 4 (438).
Isaac, Córdoba, 3 jun., 9 (851).
Isaac, Kasimierz, cf. 12 nov., 8 (1005).
Isaac, Spoleto, 11 abr., 6 (c. 550).
Isaac Jogues, Ossernenon, mem.: cf. 19 oct., I; pas.: 18 oct., 7 (1642/1649).
Isabel*, Longchamp, 22 feb., 6 (1270).
Isabel, Portugal, 4 jul., 1 (1336).
Isabel, Schönau, 18 jun., 6 (1164).
Isabel Achler*, Reute, 25 nov., 8 (1420).
Isabel Ana Seton, Emmitsburg, 4 ene., 10 (1821).
Isabel Calduch Rovira*, Cuevas de Vinromà, 14 abr., 12 (1936).
Isabel Canori Mora*, Roma, 5 feb., 11 (1825).
Isabel Chong Chong-hye, Seúl, mem.: 20 sep., 1; pas.: 29 dic., 10 (1839).
Isabel de Hungría, Marburgo, 17 nov., 1 (1231).
Isabel de la Santísima Trinidad Catez*, Dijon, 9 nov., 12 (1906).
Isabel Fernández*, Nagasaki, 10 sep., 10" (1622).
Isabel Ferrer Sabriá * , Valencia, 20 nov., 15 (1936).
Isabel Julia de San Francisco Vérolot*, París, 17 jul., 14 (1791).
Isabel Picenardi*, Mantua, 19 feb., 10 (1468).
Isabel Qin Bianzhi y Simón Qin Chunfu, Liucun, mem.: 9 jul., l; pas.: 19 jul., 12 (1900).
Isabel Renzi*, Coriano, 14 ago., 10 (1859).
Isabel Teresa del Corazón de Jesús Consolin*, Orange, 26 jul., 14 (1794).
Isabel Vendramini*, Padua, 2 abr., 12 (1860).
Isaías, 9 may., 1 (s. VIII a. C.).
Isaías, Cesaren, cf. 16 feb., 2 (309).
Isauro, Inocente, Félix, Hérmio, Peregrino y Basilio, Apolonia, 17 jun., 2 (s. inc.).
Isamo, Marsella, 24 sep., 5 (1043).
Isfrido, Ratzeburg, 15 jun., 10 (1204).
Isicio, Josipo, Romano, Zósimo, Barálo y Agápis, Antioquía, 15 feb., 3 (s. IV).
Isidoro, Alejandría, cf. 14 dic., 2 (250).
Isidoro, Córdoba, cf. 17 abr., 8 (856).
Isidoro, Pelusio, 4 feb., 4 (c. 449).
Isidoro, Sevilla, mem.: 26 abr., 1; pas.: 4 abr., 3 (636).
Isidoro, Quío, 14 may., 5 (s. III).
Isidoro Bakanja*, Wenga, 15 ago., 12 (1909).
Isidoro Bover Oliver*, Castellón, cf. 2 oct., 12 (1936).
Isidoro de San José de Loor*, Courtrai, 6 oct., 16 (1916).
Isidoro Gagelin, Hué, mem.: 24 nov., 1 n; pas.: 17 oct., 15 (1833).
Isidro, Madrid, 15 may., 1 (c. 1130).
Isidro Martínez Izquierdo*, Paracuellos del Jarama, 28 nov., 8 (1936).
Ismael Escrihuela Esteve*, Paterna, 8 sep., 16 (1936).
Ismidón, Die, 30 sep., 9 (1115).
Isnardo de Chiampo*, Pavía, 19 mar., 3 (1244).
Isquirión, Egipto, 22 dic., 2 (c. 250).
Isquirión y V compañeros, Licópoli, 1 jun., 4 (c. 250).
Israel, Le Dorat, 12 dic., 6 (1014).
Ita, Clúain Creadla, 15 ene., 3 (570).
Itamar, Rochester, 10 jun., 3 (656).
Iván Merz*, Zagreb, 10 may., 13 (1928).
Iván Slezyuk*, Stanislaviv, 2 dic., 9 (1973).
Iván Ziatyk*, Oserlag, 17 may., 10 (1952).
Ivo, Trèguier, 19 may., 7 (1303).
Ivón, Chartres, 23 dic., 4 (1116).
Ivón Andrés Guillon de Keranrun*, París, 3 sep., 16 (1792).
Ivón Juan Pedro Rey de Kervizic*, París, 3 sep., 6 (1792).